南宋著名教育家朱熹，對經學、史學、文學、樂律以及自然科學，均有研究。他自己一生又酷愛讀書，對於讀書有深切的體會，強調「讀書窮理」。他的讀書方法，其弟子將其概括為朱子讀書六條：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、着緊用力、居敬持志。大家今日一起看一看。
目錄
為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必在於讀書
這是朱熹說的名句。即是說，想有學識，就必先要學會「讀書」。
在朱熹的讀書方法上，總結歸納出二十四字六條閱讀法：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、須教有疑。
循序漸進
朱熹主張讀書要「循序漸進」，有三層意思
- 按程度由淺入深：「以二書言之，則通一書而後又一書。以一書言之，篇、章、文、首尾次第，亦各有序而不可亂也。」學習需要有系統、有步驟，從淺入深進行閱讀。
- 讀書要配合程度：「量力所至而謹守之」，根據自己的實際程度和能力，切實遵守安排讀書計劃。
- 不要急於求成：「字求其訓，字索其旨。未得乎前，則不敢求乎後未通乎此，則不敢志乎彼。」否則，「若奔程趁限，一向趲看了，則看猶不看也也。」求其亂讀，不如不讀！
所以，不要聽信外面二年班讀三年級的課程就好，課程越深越好，不求甚解的學習，沒有益處。因此還是循序漸進扎紮實實的讀書好。
熟讀精思
朱熹，讀書不能只匆匆讀一次，必須熟讀，在細味當中含意。朱熹批評有些人讀書「所以記不得，說不去，心下若存若亡，皆是不精不熟之患。」而他提出熟讀的要求是「使其言皆若出於吾之口」，使書中的話好像出於自己口中，其思想似如自思。他曾評論「橫樑(即張載)教人讀書必須成誦，真道學第一義」。朱熹還說「百遍時自是強五十遍時，二百遍自是強一百遍時」，因為「讀書千遍，其義自見」。
強記文章又有何用？朱熹主張「讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節節是疑。過了一番後，疑漸漸解，以至融會貫通、都無所疑，方始是學。」就是說初讀無感覺就會「無疑」，再讀，思考過就會「有疑」，再讀一去融會貫通就能「解疑」，是發現問題和解決問題的過程。
虛心涵泳
如果覺得自己已經是「乜都識」，腦袋還怎會再載得下？每一本書都有我們值得學習的內容，不可帶着先入為主的想法去學習。
虛心，是指讀書時要放開思想，虛懷若谷，靜心思慮，仔細體會書中的意思，不要先入為主，牽強附會。讀書中發現了疑問，「眾說紛錯補」，也應虛心靜慮，切勿匆忙決定取捨。
涵泳，是指讀書時要反覆唧嚼，細心玩味，反復自我切磋、研磨、體會。
他說：「讀書之法無他，惟是篤志虛心，反覆詳玩為有功耳。」
切己體察
朱熹認為讀書不能僅僅停留在書本上，口頭上，身體力行才有領悟。
他說：「讀書不可只專就紙上求義理，須反來就自家身上推究。」
就如學生讀書，以為自己很熟讀，但測驗考試一到，就發揮不到。所以「從容乎讀文義之間，而體驗乎操存踐履之實，然後心靜理明，浙見意味。」讀書過程中要身體力行去實踐自己的行動，才能體會「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」的道理。
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著緊用力
讀書，不能「求求其其」。很多家長說讀書「及格就好」，這是我們反對的。
朱熹認為，讀書就如救火治病，撐上水船和破釜沉舟，必須抓緊時間，發憤忘食，抖擻精神，勇猛奮發。
如果只想孩子悠悠然鬆鬆垮垮的讀書，藍豆的課程也不切合他們。我們要求我們的同學都有嚴謹的治學態度，下苦功、花大力，聚精會神去讀書。
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須教有疑
要善於提出和解決問題，學會「質疑」，閱讀要從「有疑」到「無疑」之後，才算真懂，才算掌握其實質。
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